guuvestВестник университетаVestnik Universiteta1816-42772686-8415State University of Management10.26425/1816-4277-2021-1-142-147guuvest-2638Research ArticleСОЦИАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И ПРОЦЕССЫSOCIAL TECHNOLOGIES AND PROCESSESСОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ОСНОВЫ КИТАЙСКОЙ МОДЕЛИ УПРАВЛЕНИЯ БУДУЩИМSOCIO-CULTURAL FOUNDATIONS OF THE CHINESE MODEL OF FUTURE MANAGEMENThttps://orcid.org/0000-0002-8796-6283ЗахаровМ. Ю.ZakharovM. Yu.

д-р филос. наук

г. Москва

Dr. Sci. (Philos.)

Moscow

m.u.zaharov@gmail.comФГБОУ ВО «Государственный университет управления»РоссияState University of ManagementRussian Federation20212502202101142147Copyright © Захаров М.Ю., 20212021Захаров М.Ю.Zakharov M.Y.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://vestnik.guu.ru/jour/article/view/2638

Проведен анализ максимы старого Китая, в соответствии с которой дальнейшей жизнью, изменениями можно управлять, если предварительно приподнять завесу прошлого и настоящего времени, заглянуть в будущее, а лучше сконструировать его желаемый образ и двигаться к нему. С этой целью рассмотрена сформированная в рамках духовной культуры Китая традиционная модель управления текущими изменениями и возможным будущим, которая нашла свое современное воплощение в технологии китайского форсайта. Определены социокультурные основы модели, природа прогностического знания, особенности его практической реализации в форме действенного бездействия. Особое внимание в статье уделено осмыслению китайского феномена будущего и его космологической основы, роли «Великого предела» в прогностическом процессе, латентной стороне мыслительной прогностической технологии.

The article performs an analysis of the maxim of Ancient China, according to which further life, changes can be controlled if you first lift the veil of the past and present, look into the future and it is better to construct its desired image and move towards it. To this end, the author considers the traditional model of managing current changes and possible future, formed within the framework of the spiritual culture of China, which has found its modern embodiment in the technology of Chinese foresight. The paper determines the socio-cultural foundations of the model, the nature of prognostic knowledge, the features of its implementation in the form of effective inaction. The author pays special attention in the article to the understanding of the Chinese phenomenon of the future and its cosmological basis, the role of the “Supreme Ultimate” (Taiji) in the prognostic process, the latent side of the cognitive prognostic technology.

будущее«Великий Предел»изменениякосмологиякультурамодельпредсказаниепрогностическое знаниестарый КитайуправлениефорсайтAncient Chinachangesculturecosmologyforesightfuturemanagementmodelprognostic knowledgeprognosticationthe “Supreme Ultimate”ReferencesДуховная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. Т. 1 / Ин-т Дальнего Востока РАН; гл. ред. М.Л. Титаренко. – М.: Восточная литература, 2006. – 727 с.Spiritual culture of China: encyclopedia, in 5 vol., vol. 1, Institute of Far Eastern Studies of the Russian Academy of Sciences, editor-in-chief M.L. Titarenko, Moscow, Vostochnaya literatura, 2006, 727 p. (In Russian).И Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего: монография. – М.: Эксмо, 2012. – 144 с.I-Ching. The Chinese Book of Changes. The ancient art of predicting the future: monograph, Moscow, Eksmo, 2012, 144 p. (In Russian).Лао-Цзы. Книга о пути и добродетели (Даодэцзин): монография / сост., пер., предисл., коммент. И.И. Семененко. – М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 2008. – 528 с.Lao-Tzu. A book about the path and virtue (Daodejing): monograph, compiled, translated, forewords, comments by I.I. Semenenko, Moscow, TERRA-Knizhnyi Klub, 2008, 528 p. (In Russian).Малявин, В.В. Чжуан-Цзы. Ле-Цзы: монография. – М.: Мысль, 1995. – 440 с.Malyavin V.V. Chuang-Tzu. Le-Tzu: monograph, Moscow, Mysl`, 1995, 440 p. (In Russian).Маслов, А.А. Конфуций. Суждения и Беседы: монография. – Ростов н/Дону: «Феникс», 2004. – 304 с.Maslov A.A. Confucius. Judgments and Conversations: monograph, Rostov-on-Don, “Feniks”, 2004, 304 p. (In Russian).Мыслители древнего и средневекового Китая: монография / сост. Г.В. Остапченко. – М.: АСТ; Харьков: Торсинг, 2005. – 348 с.Thinkers of ancient and medieval China: monograph, compiled by G.V. Ostapchenko, Moscow, AST, Kharkiv, Torsing, 2005, 348 p. (In Russian).Спешнев, Н.А. Китайцы: особенности национальной психологии: монография. – СПб.: КАРО, 2011. – 336 с.Speshnev N.A. The Chinese: features of national psychology: monograph, St. Petersburg, KARO, 2011, 336 p. (In Russian).Тайный канон Китая: монография / сост. В.В. Малявин. – М.: РИПОЛ классик, 2017. 304 с.The secret сanon of China: monograph, compiled by V.V. Malyavin, Moscow, RIPOL classic, 2017, 304 p. (In Russian).Феномен управления в духовной культуре России и Китая: монография / науч. ред. М.Ю. Захаров и И.Н. Кудинов. – М.: Издательский дом ГУУ, 2017. – 357 с.The phenomenon of management in the spiritual culture of Russia and China: monograph, scientific edition by M.Yu. Zakharov and I.N. Kudinov, Moscow, Publishing House of the State University of Management, 2017, 357 p. (In Russian).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.