guuvestВестник университетаVestnik Universiteta1816-42772686-8415State University of Management10.26425/1816-4277-2026-1-239-246guuvest-6763Research ArticleСОЦИАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И ПРОЦЕССЫSOCIAL TECHNOLOGIES AND PROCESSESСтратагемное знание и искусство управления жизнью в китайской традиции: от сакрального опыта к менеджменту знанийStratagem knowledge and the art of life management in the Chinese tradition: from sacred experience to knowledge managementhttps://orcid.org/0000-0002-8796-6283ЗахаровМ. Ю.ZakharovM. Yu.

Захаров Михаил Юрьевич, д-р филос. наук, зав. каф. философии

г. Москва

 

Mikhail Yu. Zakharov, Dr. Sci. (Philos.), Head of the Philosophy Department

Moscow

m.u.zaharov@gmail.comhttps://orcid.org/0000-0002-0904-6705ШишковаА. В.ShishkovaA. V.

Шишкова Анастасия Викторовна, канд. филос. наук, доц. каф. философии

г. Москва

Anastasiya V. Shishkova, Cand. Sci. (Philos.), Assoc. Prof. at the Philosophy Department

Moscow

avs.guu@gmail.comГосударственный университет управленияРоссияState University of ManagementRussian Federation20260704202601239246Copyright © Захаров М.Ю., Шишкова А.В., 20262026Захаров М.Ю., Шишкова А.В.Zakharov M.Y., Shishkova A.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://vestnik.guu.ru/jour/article/view/6763

Исследование посвящено анализу стратагемного знания в китайской культурной традиции и его роли в формировании феномена «искусства управления жизнью». Стратагемы рассматриваются не только как набор военных и политических приемов, но и как особый тип стратегического мышления, сочетающий рациональное и иррациональное, явное и скрытое. Показано, что в Древнем Китае стратагемное знание имело сакральный статус, находилось под охраной государства и транслировалось лишь избранным носителям, что обеспечивало его сохранность и значимость для национальной безопасности. В то же время историческая эволюция расширила сферы его применения – от военного искусства к дипломатии, государственному управлению и образовательной практике. Особое внимание уделено концепции «искусства управления жизнью» как высшей форме гуманитарной мудрости в китайской традиции. Это понятие связывалось с личной добродетелью управленца, конфуцианской этикой и способностью направлять общество через личный пример. В данной работе прослеживается взаимосвязь стратагемного знания и современного менеджмента знаний: исторический китайский опыт демонстрирует уникальное сочетание уважения к традиции и готовности к инновациям, что создает культурную основу для осмысления управления знаниями сегодня. Сделан вывод о перспективности дальнейших исследований стратагемного мышления как социокультурного феномена и его значении для теорий управления знаниями.

The study is devoted to the analysis of stratagem knowledge in the Chinese cultural tradition and its role in shaping the phenomenon of the “art of life management.” Stratagems are considered not only as a set of military and political techniques but also as a special type of strategic thinking that combines the rational and the irrational, the explicit and the hidden. It is demonstrated that in ancient China stratagem knowledge had a sacred status, was protected by the state, and was transmitted only to selected bearers, which ensured its preservation and significance for national security. At the same time, historical evolution expanded its application –from military art to diplomacy, state governance, and educational practice. Particular attention is paid to the concept of the “art of life management” as the highest form of humanistic wisdom in the Chinese tradition. It was associated with the personal virtue of the ruler, Confucian ethics, and the ability to guide society through personal example. The present research highlights the relationship between stratagem knowledge and modern knowledge management: the historical Chinese experience demonstrates a unique combination of respect for tradition and readiness for innovation, which creates a cultural basis for rethinking knowledge management today. It has been concluded that further research into stratagem thinking as a sociocultural phenomenon is promising and important for the development of knowledge management theories.

Стратагемное знаниекитайская философияискусство управления жизньюконфуцианская традицияуправление знаниямикогнитивные ресурсысоциокультурный контекст управленияуправленческая традицияStratagem knowledgeChinese philosophyart of life managementConfucian traditionknowledge managementcognitive resourcessociocultural context of governancemanagement traditionReferencesWu, M. Tracing the evolution of ancient Chinese military science through classical texts / M. Wu, D. Wang // Heritage Science. – 2024. – Vol. 12, No. 1. – P. 431. – DOI 10.1186/s40494-024-01536-3. – EDN DQMIWW.Wu, M., & Wang, D. (2024). Tracing the evolution of ancient Chinese military science through classical texts. Heritage Science, 12(1), Article 431. https://doi.org/10.1186/s40494-024-01536-3Jullien, F. (2004). A treatise on efficacy: Between Western and Chinese thinking. University of Hawaii Press.Jullien, F. (2004). A treatise on efficacy: Between Western and Chinese thinking. University of Hawaii Press.Jullien, F. (1995). The propensity of things: Toward a history of efficacy in China. Zone Books.Jullien, F. (1995). The propensity of things: Toward a history of efficacy in China. Zone Books.Титаренко, М. Л. Духовная культура Китая: энциклопедия в 5 томах / Российская академия наук Институт Дальнего Востока. Том 3. – Москва: Восточная литература, 2008. – 855 с. – ISBN 978-5-02-036348-9. – EDN QPDTGZ.Titarenko, M. L., Kobzev, A. I., & Lukyanov, A. E. (Eds.). (2006). Dao De Jing. In Spiritual culture of China (Vol. 3: Literature. Language and writing). Vostochnaya Literatura. (In Russian).Pines, Yu. (2009). Envisioning eternal empire: Chinese political thought of the Warring States era. University of Hawaii Press.Pines, Yu. (2009). Envisioning eternal empire: Chinese political thought of the Warring States era. University of Hawaii Press.Малявин, В. Китай управляемый. Старый добрый менеджмент / В. Малявин. – Москва: Европа, 2005. – 304 с. – (Формы правления). – ISBN 5-9739-0013-4. – EDN RBAUHJ.Malyavin, V. V. (2005). China Governed. Old Good Management. Europe. (In Russian).Yan, L., & Hafsi, T. (2015). Philosophy and management in China: An Historical Account. Management International, 19(2), 246–258. DOI 10.7202/1030398ARYan, L. & Hafsi, T. (2015). Philosophy and Management in China: An Historical Account. Management international, 19(2), 246–258. https://doi.org/10.7202/1030398arRosker, J. S. (2018). Epistemology in Chinese philosophy. In E. N. Zalta (Ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2018 ed.). Metaphysics Research Lab, Stanford University.Rosker, J. S. (2018). Epistemology in Chinese philosophy. In E. N. Zalta (Ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2018 ed.). Metaphysics Research Lab, Stanford University.Буров, В. Г. Духовная культура Китая. Энциклопедия в 5-ти томах. Том «Философия» / В. Г. Буров // Вопросы философии. – 2007. – № 5. – С. 182-187. – EDN IAHYPZ.Burov, V. G. (2007). Spiritual Culture of China. Encyclopedia in 5 volumes. Volume “Philosophy”. Voprosy Filosofii, (5), 182–187. (In Russian).Григорьева, Т. П. Китай, Россия и Всечеловек / Т. П. Григорьева. – Москва: Новый Акрополь, 2011. – 472 с. – ISBN 978-5-91896-012-7. – EDN RYRWKJ.Grigorieva, T. P. (2011). China, Russia and all-human. Novyi Akropol. (In Russian).Wiig, K. M. Knowledge Management: Where Did It Come From and Where Will It Go? / K. M. Wiig // Expert Systems with Applications. – 1997. – Vol. 13, No. 1. – P. 1-14. – EDN AJGJIR. DOI 10.1016/S0957-4174(97)00018-3Wiig, K. M. (1997). Knowledge management: Where did it come from and where will it go? Expert Systems with Applications, 13(1), 1–14. https://doi.org/10.1016/S0957-4174(97)00018-3White, R. S. Working Knowledge: How Organizations Manage What They Know / R. S. White // The Journal of Technology Transfer. – 2001. – Vol. 26, No. 4. – P. 396-397. – EDN ARRRHB.White, R. S. (2001). Working knowledge: How organizations manage what they know. The Journal of Technology Transfer, 26(4), 396–397.Гране, М. Китайская мысль. / М. Гране. Пер. с фр. В.Б. Иорданского. Общ. ред. И.И. Семененко. – Москва: Республика, 2004. – 526 c.Granet, M. (2004). Chinese thought (V. B. Iordanskii, Trans.; I. I. Semenenko, Ed.). Respublika. (Original work published 1934). (In Russian).Попов, П. С. Суждения и беседы / П. С. Попов, Конфуций. – 1-е изд. – Москва: Издательство Юрайт, 2020. – 1 с. – (Антология мысли). – ISBN 978-5-534-10278-9. – EDN OYVZJQ.Confucius. (2020). Analects. (P. S. Popov, Trans.). Yurayt. (Original work published ca. 500 B.C.E.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.